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抗清将领李定国为何被奉为雨神?这个称号是怎么来的?

李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西榆林人,明末清初最杰出的民族英雄抗清将领之一。明崇祯三年(1630年),从张献忠起义于米脂,被张献忠收为义子。1631年——1636年,随张献忠转战于晋、豫、楚、陕诸省。 杀敌无数,屡获战功。

李定国智勇兼备文武双全,每次临阵必披坚执锐,逐北不置屡立战功。二十岁,单枪匹马射杀明军上将神弩王张令。二十一岁,带二十六骑兵奇袭襄阳,擒明朝亲藩襄王。二十四岁,张献忠称制,以孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇四人为义子,封定国为安西将军,地位仅次于孙可望。后李自成攻陷北京,清兵乘机入关。张献忠转而抗清,顺治三年,失利而死。定国随孙可望领余部转战滇、黔,以昆明为中心建立新政权,孙可望被推为国主,定国称安西王。

说到这里,那么李定国为何被奉为雨神和本主?这里有一个有趣的传说:

云南大理车邑村本主庙供的是通天护法如意宝珠赤子三爷李定国。李定国原籍陕西,是清初大西农民起义军张献忠部下的一位大将,为何大理人们奉他为雨神和本主呢?

相传,张献忠牺牲后,李定国率兵转入云南迤西大理。他的军队纪律好,对民众秋毫无犯,还惩办贪官污吏,减轻赋税,供给耕牛种籽,反对压迫妇女,做了非常多好事。

李定国在一个干旱的年头里,五月间还栽不下秧,人们万分焦急,成群结队到龙王庙求雨,但日子一天天过去了,还是求不下雨来。李定国知道后,到龙王庙上了一道义正辞严的表文,斥责龙王:你身为龙王,掌管降雨,现在久旱无雨,黎民受难,你却拒不下雨,有亏职责!我是人间的将军,担负着保国安民大任,不忍看到农人受难,因此特令你大降甘霖,否则我将捣毁龙王庙,代天惩罚你!龙王又害怕,又惭愧,但没有玉皇大帝和雷部的云符雨牌,实在无能为力,于是托梦给李定国说:老将军要水,可我没有玉帝雷部的敕令,不敢私降大雨,只能教你一个法子:快叫你的兵丁和农人,把花甸水潭和十八溪水道挖出来,我保你溪溪出水,让三百六十村寨都有水用。李定国醒来,发动军民台力,挖开水潭,疏通沟道,终于出水了,解除了旱象。

后来,玉皇太帝知道了这件事,他本来是用干旱来惩罚黎民百姓的,却被龙王用变相降雨的办法搭救了,一气之下,就把龙王囚到东海,另派一条母猪龙来掌管降雨。

这条母猪龙到任后,滴雨不下,反而在苍山里面拱来拱去,拱断了十八溪的水脉,还让房子大的石头和沙子泥巴像条龙似的从山里直冲出来,冲毁田地房屋,在湾桥村上面,冲出了方圆十五六里的大沙坝,五台峰北面弥勒山等不少地方也冲出一个个小沙坝,大理坝子又遭到了大旱!

这时,李定国已经死了,他死后也成了神。他听说母猪龙作乱,大理又遭干旱,便提着神剑来驱赶母猪龙。追来追去,母猪龙掉头逃进车邑村,终于被李将军追上,一剑斩了!他除了大患,代行龙王职权,不时行云布雨,搭救苍生。人们为了感谢他的恩德,奉他为雨神和车邑村本主。

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