孝慈高皇后（1575年―1603年），叶赫那拉氏，名孟古哲哲（穆麟德：Monggojeje），叶赫部贝勒杨吉（杨吉努）女儿，清太祖努尔哈赤第三任大妃，清太宗皇太极生母，清朝第一位被追封的皇后。
1629年，孟古哲哲与努尔哈赤合葬在福陵。崇德元年，皇太极为其上谥号为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”，经康熙、雍正、乾隆累加谥、改谥，最终谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。
身世浮沉，大义凛然
在沈阳福陵陪葬努尔哈赤的众多后妃中，声名最显赫的要数叶赫那拉・ 孟古哲哲，她生前是努尔哈赤的第三位大妃，死后又因其所生的惟一的儿子皇太极荣登汗位并成为清朝第一位皇帝的缘故，孟古哲哲被初谥为孝慈武皇后（后改谥为孝慈高皇后），并尽享了清代二百七十多年的供祀火，称得上是一位生前富贵，身后昭彰的宫帏女性。
孟古哲哲（1575―1603）出身名门， 是海西女真势力强大的叶赫部贝勒杨吉的女儿。1582年，还未建功业的努尔哈赤来到叶赫部，杨吉慧眼识人，将只有八岁的孟古哲哲许配给了努尔哈赤，说等到孟古姐姐长到出嫁的年时，一定把她送往建州与其完婚。而此时的努尔哈赤是非常愿意与叶赫联姻以壮大自己的势力，就迫切地要求立刻娶他的大女儿，杨吉努告诉努尔哈赤，他并不是为了推托与他联姻而不把长女嫁给他，实在是自己品貌出众的小女儿孟古姐姐才配得上他，是努尔哈赤未来的佳偶，希望他耐心地等待。听了岳父这番肺腑之言，努尔哈赤欣然从命。
敌对结亲，悲寂人生
1588年9月，14岁的孟古哲哲在兄长叶赫贝勒纳林布禄的护送下来到费阿拉城，努尔哈赤率众出城相迎，杀牛宰羊，大宴成婚。
新娘孟古哲哲终于显露出了她的与众不同：论相貌，她面如满月，端庄妩媚，风姿妍丽;论修养，她气度宽宏，不喜奉承，不惧恶言，举止庄重大方，口无恶言，耳无妄听，始终如一，毫无过失。
于1592年11月28日（明万历二十年十月二十五日）申时，生下清太宗皇太极。
1603年，孟古哲哲病危时，临终前，她最大的心愿就是再见自己的母亲一面。尽管与叶赫部落已经结下了仇怨，努尔哈赤还是立即派遣使者前去迎接岳母。然而双方的仇恨实在是太深了，对于努尔哈赤的请求，叶赫贝勒纳林布禄坚决不许，最终只派了孟古乳母的丈夫南太前往建州女真部探视。
故孟古哲哲只能带着对母亲的思念，对丈夫与胞兄之间争斗不休的无奈，撒手人寰，年仅二十九岁。
英年早逝，第一皇后
孟古哲哲的早逝，努尔哈赤为表达自己的哀思，素食达数月，他命服侍过孟古哲哲的四个婢女生殉，用牛羊一百只祭祀，并将孟古哲哲葬在自己居住的院中达三年，后葬十尼亚满山岗。
1624年，努尔哈赤迁都辽阳东京城，孟古哲哲的遗骨也随之迁到东京陵。但孟古哲哲能与太祖努尔哈赤同葬福陵地宫，神位供于太庙而备受尊崇，则要归功于他的儿子皇太极。 母以子贵，孟古哲哲死后又得以厚葬，应该说她是备受努尔哈赤宠爱的。但在当时的社会背景下，这种宠爱实在有限。若不是皇太极即位，孟古哲哲只能附葬或陪葬于福陵，而且也不会获得孝慈高皇后的谥号享受祭祀。
1629年，孟古哲哲与努尔哈赤合葬在福陵。崇德元年，皇太极为其上谥号为“孝慈昭宪纯德真顺承天育圣武皇后”，以后经加谥、改谥，孟古哲哲的最后谥号为“孝慈昭宪敬顺仁徽懿德庆显承天辅圣高皇后”。与之相比，生了三个儿子的大妃阿巴亥，其命运则要坎坷得多。
孟古评价
《清史稿》：庄敬聪慧，词气婉顺，得誉不喜，闻恶言，愉悦不改其常。不好谄谀，不信谗佞，耳无妄听，口无妄言。不预外事，殚诚毕虑以事上。
杨吉（或称杨吉奴、杨吉努）：小女容貌奇异，或者称佳偶耳。
《清太祖武皇帝实录》：面如满月，丰姿妍丽，器量宽洪，端重恭俭，聪颖柔顺，见逢迎而心不喜，闻恶言而色不变，口无恶言，耳无妄听，不悦委曲谗佞辈，吻合太祖之心，始终如一毫无过失。
《满洲实录》：面如满月，仪范端淑，器量宽洪，庄重恭俭，聪颖柔顺，见逢迎而心不喜，闻恶言而色不变，口无恶言，耳无妄听，不悦委曲谗佞辈，适合太祖之心始终如一毫无过失。